(مبرأٌ من عيوب الناس كلهم ... فالله يرعى أبا حربٍ وإيانا؟ )
/٥٤ ب فلم جاز هذا، ولم يجب: يرعانا وأبا حربٍ؟ .
وقول الآخر:
(لعمرك ما خشيت على عدي ... سيوف بني مقيدة الحمار)
(ولكني خشيت على عدي ... سيوف القوم أو إياك حار؟ )
فلم جاز بالمنفصل مع إمكان المتصل في: خشيتك على عدي أو سيوف القوم؟ .
وهل يجوز: إن إياك رأيت؟ ولم جاز؟ وهل ذلك لأنه على معنى: إنه إياك رأيت؟ ولم ضعف حذف الهاء في هذا؟ .