وهي المسترخية. والمحالق التي تحلِقُ الشّعر من خشونتها (¬٣٧٥).
غيره: الْمِشْعَلُ شيء من جلود له أربع قوائم يُنْبَذُ (¬٣٧٦) فيه قال ذو الرّمّة: [وافر]
أَضَعْنَ مَوَاقِتَ الْصَّلَوَاتِ عَمْداً … وَحَالَفْنَ الْمَشَاعِلَ وَالْجِرَارَا (¬٣٧٧)
بَابُ مَفْعِلٍ
الكسائي: مَنْسِمُ الْنَّاقة وهو مشتقّ من الفعل، يقال منه (¬٣٧٨): نَسَمَتْ به تَنْسِمُ نَسْماً، غيره: الْمَهْبِلُ أقصى الرّحم. وقال غير واحد: ما كان يُفْعِلُ مثل يضرب ويشتم فالموضع الذي يُفْعل ذلك فيه مَفْعَلٌ، والمصدر مَفْعَلٌ.
يفعُل مثل يخرُج ويدخُل فالموضع منه مفعَل بالفتح، وثمانية أحرف فإنّها بالكسر (¬٣٧٩): مغرب، ومشرِق، ومسقِط، ومنبِتٌ، ومسجِد، ومطلِع، ومحشِر، ومنسِك؛ وقد يجوز في كلّها النّصب. والمصادر نَصْبٌ على كلّ حال، وما كان من يَفْعَلُ، فالموضع منه (¬٣٨٠) والمصدر جميعا بالفتح لا غير. الفرّاء: جلس على مفرِق الطّريق أجود، ويقال: مَفْرَقٌ وكذلك مَفْرِقُ الرّأس.