بَابُ فِعِلَّى وفَعْلَلَى وفَيْعَلَى
الأصمعي: الزِّمِكَّى، والزِّمِجَّى أصل ذنب الطّائر. أبو عمرو:
الْجِرِشَّى النّفسُ وأنشد:
[طويل]
بَكَى جَزَعاً مِنْ أَنْ يَمُوتَ وَأَجْهَشَتْ … إِلَيْهِ الْجِرِشَّى وَارْمَعَلَّ (¬٣٦٣) حَنِينُهَا
الأصمعي: الْخَيْزَلَى مشية فيها تَخَزُّلٌ. أبو عمرو: الْقَهْمَزَى الإِحْضَارُ.
وغيره: الْقَهْقَرَى الرّجوع (¬٣٦٤) إلى خلف. وقَرْقَرَى موضع. الفرّاء:
جلس القَعْفَزَى وقد اقْعَنْفَزَ (¬٣٦٥) وهو الذي يجلس مُسْتَوْقِراً.
بَابُ فُعَّيْلَى وفُعْلُلَاءَ
الفرّاء: ذهبت إبله السُّمَّيْهَى على مثال: وقعوا في خُلَّيْطَى وذلك أنْ تفرّق إبلهم في كلّ وجه. الفرّاء: جلس فلان الْقُرْفُصَاءَ ممدود مضموم، وهو أن يجلس على أليتيه ويلصق فخذيْه ببطنه. وقال أبو عبيدة مثله وزاد فيه ويَحْتَبِي بيديْه، قال: وبعضهم يقول: القِرْفِصَى مقصور مكسور.