مَاؤُها. الفرّاء والأموي (¬٩٣): الْعَيْلَمُ البئر الكثيرة الماء. أبو عمرو (¬٩٤):
الْخَسِيفُ البئر التي تُحْفَرُ في حجارة (¬٩٥) فلا ينقطع ماؤها كثرة.
والمَزْبُورَةُ المطويةُ بالزَّبْرِ وهي الحجارة. الأصمعي (¬٩٦): يقال بئر دَحُولٌ إذا كانت ذات تَلَجُّفٍ، والتَلَجُّفُ النَوَاحِي فيها (¬٩٧). وبئر ذاتُ غَيِّثٍ أي مَادَّةٍ (¬٩٨). الأموي (¬٩٩): هذه بئر ما تُنْكَشُ أي ما تُنْزَحُ، قال: وقال رجل من قريش في علي بن أبي طالب رضوان اللّه عليه (¬١٠٠): عنده شجاعة ما تُنْكَشُ. أبو زيد: بئر (¬١٠١) مَعْرُوشَةٌ وهي التي تَكُونُ (¬١٠٢) قدر قامةٍ من أسفلها بالحجارة ثم يُطْوَى سائرها بالخشب وحده، فذلك الخشب هو الْعَرْشُ يقال منه: عَرَشْتُ البئر أَعْرُشُهَا. فإن كانت كلّها بالحجارة فهي مطوية وليست بمعروشةٍ. الأصمعي (¬١٠٣): الجُدُّ البئر الجيّدة الموضع من الكلإ. غيره: الْمَثَابُ مقامُ السّاقي فوق العُرُوشِ، قال القُطامي:
[طويل]
وَمَا لِمَثَابَاتِ الْعُرُوشِ بَقِيَّةٌ … إِذَا اسْتُلَّ مِنْ تَحْتِ الْعُرُوشِ الدَّعَائِمُ