[طويل]
فِي أعْشَارِ قَلْبٍ مُقَتَّلِ (¬٥)
الأموي: قِدْرٌ [زُؤَزِيَةٌ] (¬٦) وزُؤَازِيَةٌ [مِثَالُ فُعَلِلَةٍ] (¬٧) [وفُعَالِلَةٍ بالمدّ والقصر] (¬٨) وهي التي تضمُّ الجَزُورَ. غيره: الصَّيْدَانُ (¬٩) بِرَامُ الحجارةِ، قال أبو ذؤيب: [طويل]
وَسُودٍ مِنَ الصَّيْدَانِ فِيهَا مَذَانِبُ … [نُضَارٌ إذَا لَمْ تَسْتَفِدْهَا نُعَارُهَا] (¬١٠)
يعني المَغَارِفَ، والصَّادُ قُدُورُ الصُّفْرِ والنحاسِ، قال حسان بن ثابت (¬١١): [طويل]
رَأَيْتُ قُدُورَ الصَّادِ حولَ بُيُوتِنَا … قَنَابِلَ دُهْمًا فِي المَحَلَّةِ صُيَّمَا (¬١٢)
والصَّيْدَاءُ حجرٌ أبيضُ تُعمل منه البِرَامُ. عن الكسائي: أكْبَرُ البِرَامِ الجِمَاعُ، ثم تليها المِئْكَلَةُ وهي التي يَسْتَخِفُّ الحَيُّ أن يَطبخوا فيها اللّحمَ والعصيدةَ. والمِسْخَنَةُ التي كَأَنَّهَا تَوْرٌ.