بابُ العَقَارِبِ
أبو عمرو: الشَّبَادِعُ العقارب. الأحمر: مثله. قال: وواحدها (¬١) شِبْدِعَةٌ. ابن الكلبي: العُقْرُبَانُ الذّكر منها وأنشد: [سريع]
كَأَنَّ مَرْعَى أُمِّكُمْ إذْ غَدَتْ … عَقْرَبَةٌ يَكُومُهَا عُقْرُبَانْ (¬٢)
غيره: شَبْوَةٌ هي العقربُ أيضا، وأنشد: [رجز]
قَدْ جَعَلْتَ شَبْوَةٌ تَزْبَئِرُّ … تَكْسُو اسْتَهَا لَحْمًا وتَقْمَطِرُّ (¬٣)
فقال (¬٤): شَبْوَةٌ غيرُ مُجْرَاةٍ.
[بابُ] (¬١) لَدْغِ العقربِ والحيّة
الكسائي: لَدَغَتْهُ العقرب ولَسبَتْهُ وأَبَرَتْهُ تَأْبِرُهُ ووَكَعَتْهُ وكَوَتْهُ. ويقال للحيّة عَضَّتْ تَعَضُّ، وخَدَبَتْ تَخْدِبُ، ونَهَشَتْ ونَهَسَتْ. وقال أبو الجراح مثله. قال: ويقال للدَسَّاسَةِ وحدها: نَكَزَتْهُ ولا يقال لغيرها. أبو زيد:
النَّكْزُ بالأنف ومنه يقال: نَكَزَتْهُ الحيّة وأَنْكَزَتْهُ [وهي الدّسّاسَةُ] (¬٢)، فإذا عضّته بنَابِهَا قيل: نَشَطَتْهُ تنشِطُه نَشْطًا، وقال عروة بن مرّة الهذلي: