الحَجَلُ واحدهَا يَعقُوبٌ، والخَرَبُ ذَكَرُ الحُبَارَى وجمعه خِرْبَانٌ (¬١٣) قال سلامة بن جندل: [بسيط]
وَلَّى حَثِيثًا وَهَذَا الشَّيْبُ يَطْلُبُهُ … لَوْ كَانَ يُدْرِكُهُ رَكْضُ الْيَعَاقِيبِ
وسَاقُ حُرٍّ الذّكُر من القَمَارِيِّ. والغَطَاطُ [الْقَطَا] (¬١٤) واحدتها (¬١٥) غَطَاطَةٌ. والغُطَاطُ بالضمّ الصُّبْحُ. والفَيَّادُ الذّكر من البُومِ. والضُّوعُ طَائِرٌ.
الفراء: الأَخْيَلُ الشِّقِرَّاقُ عند العرب.
[بَابُ عُشِّ الطّيرِ وفِرَاخِهَا] (¬١)
الأصمعي (¬٢): الوَكْرُ والوَكْنُ جميعا المكان الذي يدخل فيه الطَّائِرُ، وقد وَكَنَ يَكِنُ وَكْنًا، ولم يعرف المُكَنَاتِ التي (¬٣) في الحديث. أبو زيد:
مَوْقِعَةُ (¬٤) الطائرِ المكانُ الذي يقع عليه وجمعها [مَوَاقِعُ] (¬٥). الأصمعي:
اسْتَوْكَحَتِ الفراخُ إذا غَلُظَتْ وهي فراخٌ وُكُحٌ. غيره: القُرْمُوصُ وَكْرُ الطائر