والدُّرُوعُ السُّلُوقِيَّةُ منسوبة إلَى سَلُوقِ قَرْيَة باليمن. والدِّلَاصُ اللَّيِّنَةُ، والْمَسْرُودَةُ المَثقوبة، والْفَضْفَاضَةُ الواسعة من الدُّرُوعِ، والْمَوْضُونَةُ المنسوجةُ، والجَدْلَاءُ المَجْدُولَةُ نحو الْمَوْضُونَةِ، والْقَضَّاءُ التي فُرغ من عملها وأُحْكِمَ وقد قَضَيْتُهَا (¬٨) قال أبو ذؤيب: [كامل]
وَتَعَاوَرَا مَسْرُودَتَيْنِ قَضاهُمَا … دَاوُودُ أوْ صَنَعُ السَّوَانِعِ تُبَّعُ (¬٩)
ويقال: الْقَضَّاءُ الصُّلْبَةُ، والسَّابِغَةُ الواسعة، والذَّائلُ الطويلةُ [الذّيل] (¬١٠) قال النابغة: [طويل]
وَنَسْجُ سُلَيْمٍ كُلَّ قَضَّاءَ ذَائِلِ (¬١١)
وقال الحطيئة: [بسيط]
جَدْلَاءَ مُحْكَمَةٍ مِنْ نَسْجِ سَلاَّمِ (¬١٢)
قال النابغة: سُلَيْمٌ وقال الحطيئة: سَلاَّمٌ والمراد في اللفظ سُلَيْمانُ، وفي المعنى داودُ النبي ﷺ لأنّه أوّل من عمل الدّروع (¬١٣). [والنَّثْلَةُ والنَّثْرَةُ جميعا الواسعة] (¬١٤). والدِّلَاصُ اللّيِنَةُ. والبَدَنُ الدِّرْعُ. والْقَتِيرُ رؤوسُ المَسَامِيرِ.