[بسيط]
لَيْسَ بِأَسْفَى وَلَا أَقْنَى وَلَا سَغِلٍ] (¬٦)
[قال] (¬٧): والقَاشُورُ الذي يجيء في الحَلَبَةِ آخر الخيل وهو الفِسْكِلُ.
والْعَنَاجِيجُ جياد الخيل واحدها عُنْجُوجٌ. أبو عمرو: المُكْرَبُ الشديد الخَلْقِ والأَسْرِ. والمُجَنَّبُ البعيد ما بين الرِّجْلين من غير فَحَجٍ وهو مدح.
الكسائي: المُعْرِبُ من الخيل الذي ليس فيه عرق هجين والأنثى مُعْرِبَةٌ.
الأحمر أو غيره: الخيلُ المُقْرَبَةُ التي تكون قريبًا مُعَدَّةً ويقال: التي تُدْنَى وتُقرّب وتُكرّم. غيره اليَعْبُوبُ الجوادُ. والهِضَبُّ الكثير العَرَقِ، قال طرفة:
[رمل]
مِنْ عَنَاجِيجَ ذُكُورٍ وُقُحٍ … وَهِضَبَّاتٍ إذَا ابْتَلَّ الْعُذُرْ (¬٨)
عن أبي عبيدة (¬٩): الطِّمِرُّ المُشَمَّرُ الخلقِ، ويقال: المُسْتَعِدُّ للعدو.
غيره: النَّقَائِذُ التي تُنُقِّذَتْ من أيدي الناس. والنَّزَائِعُ التي نَزَعَتْ إلى أَعْرَاقٍ، ويقال: التي انْتُزِعَتْ من قومٍ آخرين. والعِجْلِزَةُ الشديدة. الفرّاء:
يقال (¬١٠): فرس فيه كُبْنَةٌ وكَبَنٌ إذا كان ليس بالعظيم ولا القَمِيءِ. عن الكسائي: فرس جَرُورٌ الذي (¬١١) يمنع القيادَ، وفرس قَؤُودٌ الذي يَنْقَادُ، والبعير مثله.