فإن قلت: أيجوز التصحيح في "أتاويّ" في القياس عندك كما جاء "آييّ" بتصحيح الياء؟
فإن ذلك لا يجوز كما جاز في باب "آية" وذلك/ ٥٥ أمكررة غير مرقمة؛ لأن الحرف بوقوعه بعد الألف الزائدة أدخل في الاعتلال. ألا تراهم قالوا: "أئيٌّ" فصححوا مع حذف التاء، وأقروها، وليست واحداً مثل ذلك في باب سقايةٍ وعبايةٍ فكذلك لا ينبغي تصحيحُ هذا وإن صُحِّحَ آييٌّ. وباب الإضافة نفسه لا نعلم أنه جاء فيه من نحو عبايةٍ إلا مبدلاً ياؤه واواً أو مهموزاً فكذلك هذا الحرف.