Lewati ke konten

فهرسة ابن خير - ت بشار · ابن خير الإشبيلي

hlm. 502

  1. تسمية كتب الشعر وأسماء الشعراء التي وصل بها أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي ﵀ إلى الأندلس سوى ما تزايل عنه وأخذ بالقيروان منه
  2. ١١٨٧. جواب قصيدة نقفور هذه

أهل خراسان وما وراء النّهر عام النّفير، وفيهم يومئذ أبو بكر محمد بن عليّ القفّال الشّاشي إمام المسلمين، فوردت من عظيم الرّوم نقفور على المسلمين قصيدة ساءتهم وشقّت عليهم؛ لما كان اللّعين أجرى عليهم فيها من التّثريب وضروب الوعيد والتّهديد؛ وكان في ذلك الجمع غير واحد من الأدباء والفصحاء والشّعراء من كور خراسان وبلاد الشام ومدائن العراق وغيرها، فلم يكمل لجوابها من بينهم إلا الشيخ الإمام إمام المسلمين؛ وأنّه / أسر (١) بعد وصول جواب الشيخ إليهم فلما بلغ قسطنطينية اجتمع أحبارهم عليه يسألونه عن الشّيخ من هو ومن أيّ بلد هو، ويتعجّبون من قصيدته ويقولون: ما علمنا أنّ في الإسلام رجلا مثله؛ وأن الواردة من نقفور، لعنه الله، كانت باسم عبد الله الفضل، الإمام المطيع لله، أمير المؤمنين، ﵁، والقصيدة هذا أولّها:

من الملك الطّهر المسيحي رسالة إلى قائم بالملك من آل هاشم

١١٨٧. جواب قصيدة نقفور هذه،

للشيخ الإمام أبي محمد عليّ بن أحمد ابن سعيد بن حزم الفارسي (٢)، ﵁.

حدّثني بها شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح بن محمد ابن شريح المقرئ، ﵀، قراءة مني عليه، قال: قال أبو محمد عليّ بن أحمد ابن سعيد بن حزم، شيخنا، ﵁، يرد على نقفور عظيم الرّوم، لعنه الله، بهذه القصيدة محتسبا في ذلك الأجر، وأولها:

من المحتمي لله ربّ العوالم ... ودين رسول الله من آل هاشم

إلى آخرها وهي مئة بيت وتسعة وثلاثون بيتا.

Rujukan halaman ini: فهرسة ابن خير - ت بشار، ص 502 (Shamela #16626, hlm. urut 499)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.