﴿إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا﴾ هذا مجمل، فجاء البيان بقوله: ﴿إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جذوعا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا﴾.
ونظير الثاني قوله تعالى: ﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴾ على ما ذكر في الكتاب.
وذكر في التأويلات" قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ﴾ إلى قوله: ﴿فَمَنْ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ﴾ تفسير قوله: ﴿فَمَنْ اضْطُرَّ﴾ يعني أن المضطر: هو الذي يكون غير باغ ولا عاد في أكله.