أصحاب الشريعة كانوا هم: آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ﵈.
وفى كتاب العقائد لأبى حفص عمر النسفى أن إرسال الرسل حكمة من الله. ويقول التفتازانى فى شرحه على العقيدة النسفية إن إرسال الرسل واجب لا بمعنى الوجوب على الله بل بمعنى أن الحكمة الألهية تقتضيه (١) ولكن هذا الرأى بما له من صبغة عقلية لا يقول به جميع المتكلمين، فعند السنوسى مثلا (انظر كتابه: أم البراهين) أن إرسال الرسل فى ذاته جائز ولكن الإيمان به واجب.
المصادر:
(١) Das Leben und die: A. Sprenger Lehre des Mohammed . جـ ٢، ص ٢٥١
وما بعدها.
(٢) verspreide: Snouck Hurgroinje Geschriften الفهرس تحت عنوان. Gezanten Gods .
(٣) Koranische Untersu-: J. Horovitz chungen، برلين، ليبسك ١٩٢٦ ص ٤٤ وما بعدها.
(٤) Muhammeds Lehre von der: Pautz Offenbarung الفهرس.
(٥) A J. Wensinck فى - Acta Orien talia. مجلد ٢، ص ١٦٨ وما بعدها.
(٦) المؤلف نفسه The Muslim Creed كمبردج , ١٩٣٢ - ص ٢٠٢ - ٢٠٤ والمواقف للأبجى طبعة Soerensen ص ١٦٩.
م. أبو ريدة [فنسنك A. J. Wensinck]
رسول، بنو
اسم أسرة. وفدت أسرة بنى رسول إلى اليمن مع تور نشاه الفاتح الأيوبى والراجح أن رسولا كان من التركمان.
ولو أن ثمة قولا يصل نسبه بأمراء غسان وقد لقب بهذا اللقب لأن خليفة من الخلفاء اتخذه رسولا. ثم ارتفع شأن على بن رسول وإخوته الثلاثة.
وقد سجن مسعود آخر الأيوبيين اثنين