وهو قول أبي حنيفة، والأوزاعي، والشافعي، سواء كان حدثه من نوم الليل أو النهار، أو أي حدث كان (¬٢).
وحكي عن أحمد بن حنبل ﵀ أنه إن كان من نوم الليل دون النهار وجب (¬٣).
وذهب قوم من أهل الظاهر (¬٤) إلى أنه واجب من أي نوم كان، تعبدًا لا لنجاسة، فإن أدخلهما الإناء قبل غسلهما [لم] (¬٥) يفسد الماء.
وقال الحسن البصري: إن أدخلهما الإناء قبل غسلهما نجس الماء (¬٦)، تحقق النجاسة على يده أو لا (¬٧).
Rujukan halaman ini:عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - ط أسفار، ج 2، ص 6 (Shamela #1566, hlm. urut 396)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
