وقال ثمامة بن أثال [¬١] لرسول الله ﷺ حين قال له: "ما [¬٢] عندك [¬٣] يا ثمامة؟ " فقال: إِن تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذا دَمٍ، وإِن تمنن تمنن على شاكر، وإن كنت تريد المال فَسَلْ [¬٤] تعطَ منه ما شئت (¬٣).
وزاد الشافعي ﵀ فقال: الإِمام مخير بين قتله أو المنّ عليه أو مفاداته أو استرقاقه أيضًا. وهذه المسألة مُحَرّرة في علم الفروع، وقد دللنا على ذلك في كتابنا "الأحكام"، ولله الحمد والمنة.
وقوله: ﴿حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا﴾ قال مجاهد: حتى ينزل عيسى ابن مريم. وكأنه أخذه من قوله ﷺ: "لا تزال [طائفة من] [¬٥] أمتي ظاهرين على الحق حتى يقاتل آخرهم الدجال" (¬٤).
وقال الإِمام أحمد (¬٥): حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم
Rujukan halaman ini:تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ، ج 13، ص 60 (Shamela #1509, hlm. urut 5698)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
