البهلول رأيت له كتاب النوادر والمصادر بخط السكري، أبو دثار الفقعسي جزء له اللحن فيه، أبو الكلس الباهلي، أبو صالح الطائي، أبو الكلس النمري، أبو السمح الطائي ممن أحضر في أيام المعتز ليؤخذ عنه، أبو اليد الكلابي أبو علي اليمامي الرهمي في أيام قاسم الأنباري وروى عن أبي عبيد القاسم ابن الإصبغ السلمي، أبو حجار عبد الرحمن بن منصور الكلابي من خط ابن أبي سعيد هدم بن زيد الكلبي، أبو زيد المازني روى عنه محمد بن حبيب، أبو النعمان أعرابي روى عنه محمد بن حبيب، أبو المسلم العاصي روى عنه أبو عمرو الشيباني في نوادره
ومن فصحاء الأعراب
أبو مسهر الأعرابي روى عنه أبو عطية حرد بن قطن الثكني ومن فصحائهم أبو المضرحي وله كتاب النوادر رأيته بخط ابن أبي سعد ومن غير هذه الطبقة أبو دعامة العبسي علامة رواية وأصله من البادية أطال المقام بالحضر وانقطع إلى البرامكة قرأت بخط اليوسفي اسمه علي بن مرثد بالراء وله من الكتب كتاب الشعر والشعراء
مؤرج السدوسي
ويكنى أبا فيد مؤرج بن عمرو السدوسي العجلي وجدت بخط عبد الله بن المعتز مؤرج بن عمرو النسابة من ولد مؤرج واسمه مرثد ابن الحارث بن ثور بن حرملة ابن علقمة بن عمرو بن السدوس قال والفيد الزعفران ويقال رائحة الزعفران ويقال فاد يفيد فيداً إذا مات وكان أبو فيد من أصحاب الخليل وتوفي سنة خمس وتسعين ومائة، في اليوم الذي توفي فيه أبو نواس الشاعر وله من الكتب.
كتاب الأنواء. كتاب غريب القرآن. كتاب جماهير القبائل. كتاب المعاني
اللحياني غلام الكسائي
واسمه علي بن المبارك وقيل ابن حازم ويكنى أبا الحسن لقي العلماء والفصحاء