(١٢٦٢)
وَقَالَ ابْنُ الدُّمَيْنَةِ الْخَثْعَمِيُّ: (الطويل)
١ - وَإِنَّ لِسَاناً لَمْ تُعِنْهُ لُبَانَةٌ ... كَحَاطِبِ لَيْلٍ يَجْمَعُ الرَّذْلَ حَاطِبُهْ
(١٢٦٣)
وَقَالَ مَالِكُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَبْسِيُّ: (الطويل)
١ - عَجبْتُ لإِزْرَاءِ الْعَيِيِّ بنَفْسِهِ ... وَصَمْتِ الَّذِي قَدْ كَانَ بالْقَوْلِ أَعْلَمَا
٢ - وَفِي الصَّمْتِ سترٌ لِلْعَيِيِّ وَإِنَّمَا ... صَحِيفَةُ لُبِّ الْمَرْءِ أَنْ يَتَكَلَّمَا
(١٢٦٤)
وَقَالَ جَرْدُ بْنُ عَمْروٍ الْحَضْرمِيُّ: (الوافر)
١ - كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْباً أَنْ تَرَاهُ ... لَهُ وَجْهٌ وَلَيْسَ لَهُ لِسَانُ
الباب الثالث والأربعون والمائة فيما قيل فِي حفظ اللسان وترك المبادرة بالكلام
(١٢٦٥)
قَالَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ: (الطويل)
١ - وَإِنَّ كَلامَ الْمَرْءِ فِي غَيْرِ حِينهِ ... لَكَالنَّبْلِ تَهْوِي لَيْسَ فِيهَا نِصَالُهَا