في العلم والمعرفة، وأما ما ورد في فلوجل: قبل وبعد الكسائي فهو تصحيف محض لا معنى له.
ص ٧٦ س ١١:
وقيل أنه اثنا عشر رواية، وفى اماكن كثيرة من الكتاب اخطاء في صحة العدد، أثبتنا بعضها.
ص ٧٨ س ٢٤:
بزرج معرب بزرك ومعناه الكبير، وأما نزرح وغير ذلك من الصور فمن التحريف، وقد ورد الاسم في حرف الباء في كتاب إنباء الرواة على انباء أبناء النحاة طبع دار الكتب.
ص ٨٠ س ١١:
كتاب الملاهي، وفى فلوجل العهود والملاهي، والعهود مصحفة عن العود، وقد جاء ذلك صحيحا في ابن خلكان في ترجمة المفضل (٥٥١).
ص ٨٢ س ٢٤:
أبو إسحاق الطبري: هو إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو إسحاق الطبري يعرف بتيزون، سكن بغداد وله ترجمة في تاريخ بغداد ٦/ ١٧ ترجمة رقم (٣٠٤٧).
ص ٩١ س ١٩:
اشعار الحراب والصواب الخراب جمع خارب وهو سارق أو بل.
ص ٩٣ س ١٠:
أحسن حال كذا في المخطوط والصواب احسن حالا.
ص ١١٢ س ١٨:
النواقل: في تاج العروس (نقل) والنواقل قبائل تنتقل من قوم إلى قوم، وفى التهذيب النواقل من انتقل من قبيلة إلى اخرى فانتسب إليها.
اه ص ١١٥ س ١٢:
حرة راقم ورد الاسم بالراء، وهو في فلوجل مصحف تصحيفا منكرا، وصواب الاسم واقم بالواو كما ورد في معجم البلدان.
ص ١١٧ س ٨:
ما ورد في فلوجل المراقب والرسوم واضح انه مصحف المراتب والرسوم.
ص ١٤٥ س ١١:
اخبار الحوارى: الصحيح الجوارى.