١٤ - إِنْ قَصَدَ الْإِعْلَامَ بِالْعِلْمِ (١) بِهِ ... لَازِمَهَا، وَلِلْمَقَامِ (٢) انْتَبِه
١٥ - إِنِ ابْتِدَائِيّاً فَلَا يُؤَكَّدُ (٣) ... أَوْ طَلَبِيّاً فَهْوَ فِيْهِ يُحْمَدُ
١٦ - وَوَاجِبٌ بِحَسَبِ الْإِنْكَارِ ... وَيَحْسُنُ (٤) التَّبْدِيْلُ (٥) بِالْأَغْيَار
١٧ - وَالْفِعْلُ أَوْ مَعْنَاهُ إِنْ (٦) أَسْنَدَهُ (٧) ... لِمَا لَهُ فِيْ ظَاهِرٍ ذَا عِنْدَهُ (٨)
١٨ - حَقِيْقَةٌ عَقْلِيَّةٌ، وَإِنْ إِلَى ... غَيْرٍ مُلَابِسٍ (٩) مَجَازٌ (١٠) أُوِّلَا
الْبَابُ الثَّانِيْ: فِيْ بَيَانِ أَحْوَالِ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ
١٩ - الْحَذْفُ: لِلصَّوْنِ، وَلِلْإِنْكَارِ (١١)، ... وَالِاحْتِرَازِ، أَوْ (١٢) لِلِاخْتِبَارِ (١٣)
٢٠ - وَالذِّكْرُ: لِلتَّعْظِيْمِ (١٤)، وَالْإِهَانَهْ، ... وَالْبَسْطِ، وَالتَّنْبِيْهِ، [وَالْقَرِيْنَهْ] (١٥)