الشيخ وكتاباته، ولا تظهر إلَاّ لمن قرأها وتأمَّل فيها واستخرج ما فيها من كنوز.
وأكثر رسائل هذه المجموعة لم يرد ذكرها بهذه العناوين في المصادر القديمة، لكثرة ما كتب الشيخ وأفتى، فلم يقدر أحد من تلاميذه والمترجمين له على إحصاء مؤلفاته، وقد ذكرتُ في مقدمة المجموعة الأولى (ص ١٠ - ١١) بعض النصوص التي تدلّ على صعوبة حصر كتبه ورسائله وفتاواه. ومن الكتب التي ورد ذكرها عند القدماء: "مؤاخذة على ابن حزم في الإجماع" (رقم ٢٠)، فقد ذكره كل من الصفدي وابن شاكر (¬١). وذكر ابن عبد الهادي (¬٢) أن الشيخ شرح ما رُوِي عن عمر ﵁ أنه قال: "نعم العبد صهيبٌ، لو لم يَخفِ اللهَ لم يَعصِه" وتكلّم على "لو". وهي الرسالة رقم (١٩) من هذه المجموعة. وهناك رسائل أخرى نجد لها عناوين مشابهة في المصادر، ولكنّا لا نستطيع أن نجزم بأنها هي أو غيرها، ومن أمثلتها: "قاعدة في التسبيح والتحميد والتهليل" التي ذكرها ابن رشيق (¬٣)، هل هي "قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات وبيان اقتران التهليل بالتكبير والتسبيح بالتحميد" (برقم ١٥)؟ وذكر ابن رشيق أيضًا (¬٤) أنه رأى كلام الشيخ على قوله (الم (١) أيحسب الناس) هو من سورة العنكبوت، فهل هو الموجود هنا بعنوان "تفسير أول العنكبوت"؟ لا نستطيع أن نجزم بذلك، فإن الشيخ كان يكتب في موضوع واحدٍ رسائل عديدة،
_________
(¬١) انظر "الجامع لسيرة شيخ الإسلام" (ص ٢٩٤، ٣١٧، ٣٣٢).
(¬٢) "العقود الدرية" (ص ٦٣).
(¬٣) انظر "الجامع" (ص ٢٤٢).
(¬٤) المصدر السابق (ص ٢٢٨).
