بَابُ مَنْ قَالَ كَلِمَةً أَوْ قِيلَتْ لَهُ
أَوْ فَعَل فِعْلَةً فَصَارَتْ لَقَبًا أَوْ عُرِفَ بِهَا حَسَنًا كَانَ ذَلِكَ أَمْ قَبِيحًا
قال ابنُ الكَلْبِيِّ: وَلَدَ إِليَاسُ بْنُ مُضَرَ عَمْرًا وعَامِرًا وعُمَيْرًا، وأمهم ليلى بنت حُلْوَانَ بن عِمْرَانَ بْنِ الحَافِ بنِ قُضَاعَةَ، وإِنَّ إبِلَ اليَاسَ نَفَرَتْ من أرنبٍ فخرج عمروٌ فَأَدْرَكَهَا فردها فسمي: مُدْرِكَةَ، وأخذ عامر الأرنب فَطَبَخَهَا فسمي: طَابِخَةَ، وانْقَمَعَ عُمَيْرٌ في البيت فلم يخرج فسمي: قَمَعَةَ، وأبصر إليَاسُ أُمَّهُمْ قد خرجت تَسْتَبْحِثُ عن الإبل، فقال: علام تُخَنْدِفينَ وقد وُجِدَتِ الإبلُ فسميت خِنْدَفَ.
وعَمْرُو بنُ لُحَيٍّ، واسم لُحَيٍّ ربيعة بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مُزَيْقِيَاءَ بن عامر ماء السماء بن ثَعْلَبَةَ الصَّتْمِ ابنِ امْرِئِ القَيْسِ بنِ مَازِنِ بن الأزد بن الغَوْثِ فسمي عمروُ بنُ لُحَيٍّ خُزَاعَةَ؛ لأنه انْخَزَعَ عن الأزدِ