وأول ما يبدو الرِّمثُ يَتَفطَّرُ ليخرج ورقه، يقال: قل أَقْمَلَ، فإذا زاد قليلًا قيل: أَدْبَى، فإذا ظهرت خُضْرَتُهُ قيل: بَقَلَ فهو بَاقِلٌ، فإذا ابْيَضَّ وأَدْرَكَ قيل: حَنَطَ، فإذا جاوز ذلك قيل: أَوْرَسَ فهو وَارِسٌ ولا يقال مُورِسٌ.
وإذا تفطر العَرْفَجُ ليخرج قيل: قد أَخْوَصَ، وإذا لان عوده قيل: ثَقَّبَ عوده تَثْقِيبًا، فإذا اسودَّ شيئًا قيل: قد قَمِلَ؛ ما يخرج منه يُشَبَّهُ بالقَمْلِ، فإذا زاد قليلًا قيل: ارْفَاطَّ، فإذا ازداد قليلا آخر قيل: أَدْبَى؛ لأنه يُشَبَّه بالدَّبَا وهو حينئذ يصلح أن يؤكل، فإذا تمت خُوصَتُهُ، قيل: قد أَخْوَصَ، وإذا تَفَطَّرَ الغَضَى قيل: قد نَضَحَ.
والعرب تقول: شَهْرٌ ثَرَى، وشَهْرٌ تَرَى، وشَهْرٌ مَرْعَى، فأما قولهم ثَرىً فهو: أول ما يكون المطر فتبتلُّ منه الأرض، ثم يطلع منه النبات فذلك قولهم: ترى، ثم يطول بقدر ما يُمْكِنُ النَّعَمَ أن ترعاه فذلك المرعى، فإذا حسن نباته قيل: اكْتَهَلَ، فإذا اشتد خَصَاصُ النبت قيل: اسْتَكَّ، فإذا خرج زهره قيل: قد جَنَّ جُنُونًا وقد أَخَذَ زُخَارِيَّهُ، فإذا كاد يُغَطِّى الأرض أو غطاها بكثرته قيل: قد اسْتَحْلَسَ، فإذا اتصل بعضه ببعض قيل: قد وَصَتِ الأرض فهي وَاصِيَةٌ، فإذا بلغ والْتَفَّ قيل: اسْتَاسَدَ، فإذا صار بعضه أطول من بعض قيل: تَنَاتَلَ النبت تَنَاتُلًا.