Lewati ke konten

نفائس الأصول في شرح المحصول · القرافي

Juz 6, hlm. 2780

  1. الكلام في الأخبار
  2. أما المقدمة
  3. المسألة الأولى: لفظ الخبر حقيقة في القول المخصوص، وقد يستعمل في غير القول
  4. شرح القرافي: قوله: "الخبر حقيقة في القول المخصوص، مجاز في غيره"

قال سيف الدين: الخبر يطلق على الإشارات الحالية، والدلائل المعنوية نحو:"عيناك تخبرني بكذا، والغراب يخبرني بكذا".

ومنه قول المتنبي [الطويل]:

وكم لظلام الليل عندك من يد .... تخبر أن المانوية تكذب

يشير إلى أن "المانوية" المنسوبين إلى "مانا" المخترع لمذهبهم يقولون: الخير من النور، والشر من الظلمة، والشاعر يشير إلى زيارة أحبابه، إنما تتأتى له في الظلام وتتعذر عليه بالنهار، وذلك يكذب المانوية كما قال في موضع آخر [البسيط]:

أزورهم وسواد الليل يشفع ليه .... وأنثني وبياض الصبح يغرى بي

Rujukan halaman ini: نفائس الأصول في شرح المحصول، ج 6، ص 2780 (Shamela #14280, hlm. urut 2694)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.