Lewati ke konten

التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين · أبو البقاء العكبري

hlm. 391

  1. ٦٤ - مسألة: [إعراب الظرف الواقع خبرا إذا تكرر بعد اسم الفاعل]

٦٤ - مسألة: [إعراب الظرف الواقع خبراً إذا تكرر بعد اسم الفاعل]

إذا كانَ الظَّرفُ خبراً لمبتدأ وكررتَه بعدَ اسمِ الفاعلِ جازَ فيه النَّصبُ والرَّفعُ كقولك: زيدٌ في الدَّارِ قائماً فيها، يجوزُ في قائمٍ الرَّفع والنَّصب.

وقالَ الكُوفِيُّون: لا يجوزُ في قائمٍ إلا النَّصبَ.

وجهُ القولِ الأَولِ: أنَّ قائماً صالحٌ أن يكونَ خَبَرَ المُبتدأ، والظَّرف فيَجوز أن يَتَكرّر تَوكيداً كما لَو قُلتَ: زيدٌ في الدَّارِ في الدَّارِ أو زيدٌ في الدَّارِ زيدٌ في الدَّارِ. ويَدلُّ أنّك إذا نَصبت قائماً كانت ((في)) توكيداً أيضاً، إذا لو اقتصرتَ فقلتَ: زيدٌ في الدَّارِ قائماً جازَ وكانَ الحالُ من الظّرف، فتكونُ ((في)) توكيداً، وعلى ذلك جاء قوله تعالى: ﴿وأما الّذين سُعِدوا ففي الجَنّة خالِدِينَ فِيْهَا﴾.

Rujukan halaman ini: التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين، ص 391 (Shamela #13786, hlm. urut 280)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.