Lewati ke konten

الروايتين والوجهين - المسائل العقدية منه · القاضي أبو يعلى ابن الفراء

hlm. 111

  1. بهجر أهل البدع والمعاصي في الأفعال الظاهرة

فيكلمه والأخبار في معنى هذا كثيرة.

والوجه فيمن قال (¬١). . . . . .

بهجر أهل البدع والمعاصي في الأفعال الظاهرة (¬٢).

الأخبار المأثورة في ذلك عن النبي ﷺ والصحابة ومن بعدهم من السلف، فمن ذلك ما احتج به أحمد: من أن النبي ﷺ نهى عن كلام الثلاثة الذين تخلفوا بالمدينة حتى خاف عليهم النفاق (¬٣) [فلما جاء كعب] سلم على النبى ﷺ وهو مغضب (¬٤) فلم يرد عليه (¬٥) وما روي أن النبي ﷺ لم يترك كلام الثلاثة والسلام عليهم حين ذكر .... (¬٦).

وعن ابن عباس ﵁ أن النبي ﷺ قال لأبي ذر: "أي عرى الإيمان أوثق؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: الموالاة في الله والحب لله

Rujukan halaman ini: الروايتين والوجهين - المسائل العقدية منه، ص 111 (Shamela #1366, hlm. urut 102)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.