٥٥ وقال المسيب بن علس
وهو خال الأعشى:
١ ... أرحلت، من أسما، بغير متاع
قبل العطاس، ورعتها بوداع؟
يقول: رحلت عنها "بغير العطاس" أي: من قبل أن أرى شيئاً، أتطير به. قال العجاج:
قطعتها، ولا أهاب العطسا
٢ ... من غير مقليةٍ، وأن حبالها
ليست بأرمامٍ، ولا أقطاعِ
"من غير مقلية": من غير بغضٍ. ويقال: حبل "أرمام وأقطاع" وأرماث، إذا كان قطعاً موصولةً. وواحدة الأرمام: رمةٌ. ويقال: