عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي ثَوَابِ الأَْعْمَالِ ١٩٧٨ - وسألتُ (¬١) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عُقْبة بن عبد الله بْنِ الأَصَمِّ (¬٢) ، عَنِ ابْنِ (¬٣) بُرَيْدةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أنَّ رَجُلا أَتَى النبيَّ (ص) فقال: علِّمْني دعوةً، فقال: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي صَبُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي شَكُورًا، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي عَيْنِي صَغِيرًا، وَفِي أَعْيُنِ النَّاسِ كَبِيرًا؟
قَالَ: هَذَا حديثٌ منكرٌ (¬٤) لا يُعرَفُ، وعُقْبةُ ليِّنُ الْحَدِيث، أَبُو هلالٍ أحبُّ إلينا منه (¬٥) .
١٩٧٩ - وسألتُ (¬٦) أَبَا زُرْعَةَ (¬٧) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جماعةٌ (¬٨) ، عن
(¬١) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٠٤٧) .
(¬٢) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (٤٤٣٩) .
(¬٣) في (ت) و (ك) : «أبي» ، وكتب فوقها في (ك) : «كذا» .
(¬٤) قوله: «منكر» ليس في (أ) و (ش) و (ف) .
(¬٥) قال البزار في الموضع السابق: «وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه إلا عقبة الأصم، وهو رجل من أهل البصرة ليس به بأس» . وانظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (٩١١) .
(¬٦) انظر المسألة الآتية برقم (١٩٨٤) .
(¬٧) في (أ) : «أبي زرعة» وعليها «صح» .
(¬٨) منهم: أبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نمير، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/٢٥٢ رقم ٧٤٢٧) ، ومسلم في "صحيحه" (٢٦٩٩) .
ومنهم أبو أسامة حماد بن أسامة، وروايته أخرجها مسلم (٢٦٩٩) .
