عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الْعِدَدِ ١٣١٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جَرِير (¬١) ،
عَنْ مُطَرِّف (¬٢) ، عَنْ عُمَر بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب؛ قَالَ: قلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لمَّا نزلَت (¬٣) الآياتُ الَّتِي فِي سُورَةِ البقرةِ فِي عِدَّةِ النِّسَاءِ؛ قَالُوا: لَقَدْ بَقِيَ مِنْ عِدَّةِ النِّسَاءِ عِدَدٌ لَمْ يُذكَرْنَ في القرآن: الصِّغارُ (¬٤) ، والكِبارُ (¬٥) اللاتِي قَدِ انقَطَعَ عنها (¬٦) الحَيْض، وذواتُ
(¬١) هو: ابن عبد الحميد. وروايته أخرجها ابن أبي حاتم في "تفسيره"- كما في "تفسير ابن كثير" (٨/١٧٥) - قال: حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن المغيرة، أخبرنا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عُمر بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كعب، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" - كما في "المطالب العالية" (٣٧٥٨) - قال: أخبرنا جرير، عن مطرف بن طريف، عن عَمرو بن سالم، عن أبيٍّ، به.
ومن طريق إسحاق رواه الحاكم في "المستدرك" (٢/٤٩٢-٤٩٣) وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/٤٢٠) .
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٧٠٩٨) ، والطبري في "تفسيره" (٢٣/٤٥١) من طريق ابن إدريس، وإسحاق بن راهويه - كما في "المطالب العالية" (٣٧٥٨) - من طريق المفضل بن مهلهل، كلاهما (ابن إدريس والمفضل) عن مطرف، عن عَمرو ابن سالم، عن أبيٍّ، به.
(¬٢) هو: ابن طريف.
(¬٣) في (ك) : «أنزلت» .
(¬٤) في (ت) و (ك) : «إن الصغار» .
(¬٥) كذا في النسخ: «الصغار والكبار» ، ومثله في مصادر التخريج، وهو جمع لـ «الصغيرة» و «الكبيرة» من النساء، قال في "المصباح المنير" (ص١٧٧- صغر) : «وقد يستغنون بـ"فِعَال" عن "فعائل"، قالوا: سَمينة وسِمَان، وصغيرة وصِغار، وكبيرة وكِبار، ولم يقولوا: سمائن، ولا صغائر، ولا كبائر في السِّنِّ، وإنما جاء ذلك في الذنوب» . اهـ.
(¬٦) كذا، وفي مصادر التخريج: «عنهنَّ» ، وكلاهما صحيحٌ في العربية، انظر"المصباح المنير" (ص٣٦٢/الخاتمة) .
