أو بواحد وهو الغريب وكلها آحاد
والغرابة: إما أن تكون في أصل السند وهو الفرد المطلق أو لا وهو الفرد النسبي
ثم الآحاد قيل صحيح وضعيف، وقيل: صحيح وحسن وضعيف
الأول: ما نقله العدل الضابط عن مثله عن مثله إلى آخره متصلا غير معلل
زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم · ابن المبرد
Juz 1, hlm. 284
Rujukan halaman ini: زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم، ج 1، ص 284 (Shamela #133413, hlm. urut 149)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.