مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي

[٨٨] باب الإمام يُحدِث فيُقدِّم من سبقه بركعةٍ

٥٢٢ - سمعت إسحاق ذكر حديثًا عن الحسن (١) في رجلٍ دخل المسجد وقد سبقه الإمام بركعةٍ فأحدث الإمام فَقُدِّمَ هذا الرجل؟ قال: يُتمّ بهم صلاتهم ثم يسلِّم، ثم يقوم فيقضي ركعته. ولا تُفْسِد عليه تسليمته صلاته ولا صلاتهم (٢). قلت: أيعجبك هذا وقد بقيت عليه ركعةٌ من صلاته أن يسلم؟ قال: قول إبراهيم (٣) أحب إليّ أن يأمرهم فيسلموا، ثم يقوم فيقضي ركعةً (٤).

تمت الرسالة والحمد الله الذي بنعمته تتم الصالحات

وصلى الله على محمد خاتم النبيين وعلى آله

وأهل بيته الطيبين الطاهرين

(١) الحسن بن أبي الحسن البصري: ثقةٌ وكان يرسل كثيرًا ويدلّس. تقدمت ترجمته في المسألة (٢٥).

(٢) للحسن البصري في المسألة قولان: أحدهما: ما نقله حرب، وحكاه ابن المنذر عنه في الأوسط، مرجع سابق، ٤/ ٢٧٧.

والثاني: ما رواه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق,، ح ٥٨٩٤، كتاب الصلاة، ما يوجب إعادة الصلاة، سبق بركعة فقدمه الإمام، ٢/ ١٢، عن الحسن في الرجل يسبق بركعةٍ فيحدث الإمام فيأخذ بيد الذي سبق فيقدمه كيف يصنع؟ قال: يصلي ركعةً ويجلس، ثم يثني على صلاة القوم، فإذا أتم بهم أربعًا جلس فتشهد، ثم أخذ بيد رجلٍ فسلم، ثم قام الرجل فصلى ركعته التي سبق بها.

(٣) إبراهيم بن يزيد النخعي: ثقةٌ إلا أنه يرسل كثيرًا. تقدمت ترجمته في المسألة (٥).

(٤) رواه بنحوه ابن أبي شيبة، المصنف، مرجع سابق، ٥٨٩٥.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.