ابن الأعرابي: رجل منمل ومنمل ونمل ونامل، بمعنى واحد.
ويقال: خرص يخرص خرصا، وهو خراص.
وقد أفك يأفك إفكا، وهو رجل أفاك وأفك. قال الله ﵎: ﴿ويل لكل أفاك أثيم﴾، وقال جل وعز: ﴿ما هذا إلا إفك مفترى﴾.
ويقال: كذب يكذب كذبا وكذبا وكذابا. وأنشد أبو عبيدة:
فصَدَقتُها، وكَذَبتُها والمَرءُ يَنفَعُهُ كِذابُهْ
وحكى ابن الأعرابي: رجل كيذبان وكيذبان، وكذبذب وكذبذب، ومكذبان. وأنشد:
فإذا سَمِعتَ بأنّنِي قَد بِعتُهُم، بِوِصالِ غانِيةٍ، فقُلْ: كُذُّبذُبُ
وأنشدها غيره: كذبذب.
الجرمي: ولق يلق ولقا. وفيه ولق وولقة. قال أبو الحسن: وقد قرئ: ﴿إذْ تَلِقُونَهُ بألسِنتِكُم﴾. وذكر أنه عن عائشة كذا كانت تقرؤه، أي: تكذبونه.
ويقال: رجل سفوك: كذاب.
ابن الأعرابي: يقال: رجل تمسح وتمساح، إذا كان كذابا.
ويقال: "هو أكذب من يلمع". وهو السراب.
الأصمعي: يقال للشيء إذا كان كذبا باطلا: "دُهْدُرَّينِ، سَعدُ القَينِ، وساعِدُ القَينِ".
الكسائي: العضة: الكذب. وجمعها عضون. وهي من العضيهة. يقال: جاء بالعضيهة، وبالأفيكة البهيتة.
ويقال: "هو أكذب من دب ودرج" أي: أكذب الأحياء والأموات. قال: