دليلا أو عند القائل، وكذا القول في الأشهر، والأظهر والأولى، والأقيس، ونحو ذلك، وقولهم: وقيل، قد يكون رواية بالإيماء أو وجهًا، أو خريجًا، أو احتمالًا، ثم الرواية: قد تكون نصًا، أو إيماء، أو تخريجًا، أو احتمالًا، ثم الرواية: قد تكون نصًا، أو إيماء، أو تخريجًا من الأصحاب" (¬١) انتهى.
الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه · القاضي أبو يعلى ابن الفراء
Juz 1, hlm. 53
Rujukan halaman ini: الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه، ج 1، ص 53 (Shamela #13246, hlm. urut 38)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.