٢ - لا ينبغي، ولا يصلح، واستقبحه، وهو قبيح. ولا أراه ولفظ: "أكرهه" أو "لا يعجبني" بعد قوله: "هذا حرام" وهذه للتحريم عند جمهور الأصحاب. وحملها بعضهم على كراهة التنزيه (¬١).
٣ - "أكرهه" و"لا يعجبني" و"لا أحبه" و"لا أستحسنه" وفي المراد بهذه الألفاظ وجهان. أحدهما أنها للتنزيه (¬٢).
قدمه في الرعاية الكبرى، والحاوي، وقدمه في الرعاية الصغرى في قوله: "أكرهه" وقوله: "لا يعجبني" (¬٣). الثاني: أنها للتحريم (¬٤). اختاره الخلال وصاحبه، وابن حامد في قوله "أكرهه" وقوله: "لا يعجبني" (¬٥). وقيل: ينظر للقرائن (¬٦) قاله في الرعايتين، وآداب المفتي، والحاوي الكبير (¬٧). قال في تصحيح الفروع (¬٨): "وهو الصواب، وكلام أحمد يدل عليه".
الثاني: الإباحة:
ومن الألفاظ الدالة عليه قوله: "لا بأس" و "أرجو ألا بأس" و "أرجو ألا
يكون به بأس" و"لا أرى به بأسًا (¬٩) "ولم أر خلافًا في أن هذه الألفاظ
للاباحة.
الثالث:
الطلب، ومن الألفاظ المستعملة فيه، قوله:
١ - "أحب كذا" و"يعجبني كذا" و"هذا أعجب إلي" و"هذا حسن"
_________
(¬١) الإنصاف ١٢/ ٢٤٧ و ٨، والمسودة / ٥٢٩ و ٥٣٠ والمدخل / ٤٨، و ٤٩ والفروع / ٥ و ٦ و ٧.
(¬٢) الإنصاف ١٢/ ٢٤٨، والمسودة / ٥٣٠ والمدخل ٤٩ وتصحيح الفروع ١/ ٦ هامش (٣).
(¬٣) الإنصاف ١٢/ ٢٤٨.
(¬٤) المراجع السابقة.
(¬٥) الإنصاف ١٢/ ٢٤٨ وتصحيح الفروع المطبوع بهامشة ١/ ٦ هامش (٣).
(¬٦) المرجعين السابقين، والمدخل /٤٩.
(¬٧) الإنصاف ١٢/ ٢٤٨ وتصحيح الفروع ١/ ٦ هامش (٣).
(¬٨) ١/ ٦ هامش (٣).
(¬٩) صفة الفتوى لابن حمدان /٩١ والمسودة / ٥٢٩ والإنصاف ١٢/ ٢٤٩.
