قال: وإنما جعلوا ياءَي الإضافة عِوضًا.
أي من الألف في حُبارَى إذا كانت خامسة.
قال: وهذه الألف أضعفُ، تذهب مع كل حرف ساكن.
أي: الألف من مُرامَى، وقوله: تذهب مع كل حرف ساكن فإنه يعني في نحو مُرامَى القَوْم.
قال: وإنما هذه مُعاقِبَةٌ.
قال أبو علي: يعني أن ياء النسب تعاقب الألف إذا كانت خامسة.
قال: ولو أضفْتَ إلى عِثْيَرٍ وحِثْيَلٍ لأجريته مجرى حِمْيَرِيّ.
قال أبو علي: يقول: لم تحذف الياء في عِثْيَر وحِثْيَل كما حذفته من هُذَيْلٍ وسُلَيْمٍ ونحوه، لأن هذه متحركة حيَّة، وتلك ساكنة مَيِّتة، فكذلك لا تحذف همزة مَعْيُورًا، لتحركها وتحذف ألف حُبارى ومُرامى لسكونهما.