التعليقة على كتاب سيبويه · أبو علي الفارسي
هذا باب ما يُسكَّن استخفافًا وهو في الأصل عندهم مُتحركٌ [١٦٧/ب]
قال: وتَدَعُ الأوّل مكسورًا لأنهم عندهم بمنزلة ما حَرّكوا.
أي العين من (شِهْد)، وإن كان ساكنًا بمنزلة المتحرك، إذ الحركة منويَّة.
وقوله: فصار كأوّل (إِبِلٍ).
أي صار أوّل (شَهْد)، وإن كان العين منه ساكنًا كأوَّل (إبِلٍ) للينه بالحركة.
Rujukan halaman ini: التعليقة على كتاب سيبويه، ج 4، ص 173 (Shamela #13245, hlm. urut 1191)
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.