وصنّف مختصرا، في الفرائض، جوّده (١).
(١١٩) النسبة: الأشوقي، نسبة إلى أُشُوقَة: بالضم، ثم الضم، وسكون الواو، وقاف، وهاء: بلدة بالأندلس.
والمنسوب: أحمد بن محمد بن مرحب أبو بكر الأشوقي، فقيه مفتٍ.
من شيوخه: أبو عبدالله بن دليم، وأحمد بن سعد، ومات سنة (٣٧٠) (٢).
(١٢٠) النسبة: الأشوني، نسبة على أُشُونَة: بالنون مكان القاف: حصن بالأندلس من نواحي إستجة.
والمنسوب: الأديب غانم بن الوليد المخزومي الأشوني، وهو الذي يقول (٣):
ومن عجب أني أحنّ إليهم ... وأسأل عنهم من لقيت، وهم معي
وتطلبهم عيني، وهم في سوادها ... ويشتاقهم قلبي، وهم بين أضلعي.
(١٢١) النسبة: الأشيري، نسبة إلى أَشِير: بكسر ثانيه، وياء ساكنة، وراء: مدينة في جبال البربر بالمغرب في طرف إفريقية الغربي مقابل بجاية في البر.
والمنسوب: الشيخ الفاضل أبو محمد عبدالله بن محمد الأشيري، إمام أهل الحديث والفقه والأدب بحلب خاصّة وبالشام عامّة، استدعاه الوزير عون الدين أبو المظفّر يحيى بن محمد بن هبيرة وزير المقتفي والمستنجد، وطلبه من الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي فسيّره إليه، وقرأ كتاب ابن هبيرة الذي صنّفه وسمّاه الإيضاح في شرح معاني الصحاح، بحضوره، وجرت له مع الوزير منافرة في شيء اختلف فيه، أغضب كلّ واحد منهما صاحبه، وردف ذلك اعتذار من الوزير وبرّه برّا وافرا، ثم سار من بغداد إلى مكة ثم عاد إلى الشام، فمات في بقاع بعلبكّ في سنة (٥٦١) (٤).