Juz 7, hlm. 396

كفر (١)، وإليه ذهب السدي أيضًا (٢).

وهؤلاء ذهبوا إلى ظاهر الخطاب.

٤٥ - قوله تعالى: ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ الآية.

قال ابن عباس: يريد وفرضنا عليهم في التوراة (٣).

﴿أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ﴾ يريد من قتل نفسًا بغير، قود قتل به (٤).

قال الضحاك: لم يجعل لهم دية في نفس ولا جرح، إنما هو العفو أو (٥) القصاص (٦).

وقوله تعالى: ﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾.

اختلفوا في رفع العين ونصبها، فقرأ الأكثرون بالنصب، وكذلك ما العين (٧)، جعلوا الواو للإشراك في نصب (أنّ)، ولم يقطعوا الكلام مما قبله (٨).