Juz 1, hlm. 8

٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَةَ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالرَّعْيِ فِي الْحَرَمِ» وَعِلَّةُ قَائِلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّمَا «نَهَى عَنِ اخْتِلَاءِ خَلَى» مَكَّةَ دُونَ الرَّعْيِ فِيهَا، وَالرَّاعِي فِيهَا غَيْرُ مُخْتَلٍ فِيهَا، لِأَنَّ الْمُخْتَلِيَ هُوَ الَّذِي يَقْطَعُ الْخَلَى بِنَفْسِهِ، فَأَمَّا إِذَا رَعَى مَاشِيَتَهُ فِيهَا، فَغَيْرُ مُخْتَلٍ وَقَالَ آخَرُونَ: غَيْرُ جَائِزٍ الرَّعْيُ فِي خَلَاهَا، فَإِنَّ الرَّعْيَ فِيهِ أَكْثَرُ مِنَ الِاخْتِلَاءِ