Lewati ke konten
-
الفضل بن عيسى الرقاشي كان يرى القدر. حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا موسى بن إسماعيل قال: سمعت سلام بن أبي مطيع قال: لو أن الفضل بن عيسى الرقاشي، ولد أخرس كان خيرا له
-
الفضل بن عميرة الطفاوي عن ميمون بن سياه، ولا يتابع على حديثه
-
الفضل بن جبير الوراق واسطي ولا يتابع على حديثه، ولا يعرف لمرثد رواية من وجه تصح
-
الفضل بن العباس البصري مجهول بالنقل عن ثابت، لا يتابعه إلا من هو دونه أو مثله
-
الفضل بن دلهم حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن علي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يحفظ الفضل بن دلهم قال: وذكر أشياء مما أخطأ فيها. حدثنا عبد الله بن أحمد قال: وجدت في كتاب أبي بخطه: قال يزيد بن هارون: كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا
-
الفضل بن معروف القطعي يخالف في حديثه، قليل الضبط
-
الفضل بن الربيع عن ابن جريج، لا يتابع عليه من وجه يثبت
-
الفضل بن بكر العبدي عن قتادة، ولا يتابع عليه من وجه يثبت
-
الفضل بن يسار عن غالب القطان، ولا يتابع من وجه يثبت
-
الفضل بن حماد الواسطي عن عبد الله بن عمران، في إسناده نظر
-
الفضل بن السكن الكوفي لا يضبط الحديث، وهو مع ذلك مجهول
-
الفضل بن المختار منكر الحديث
-
الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب، إسناده مجهول، فيه نظر، لا يعرف إلا من هذا الوجه
-
الفضل بن صالح عن عطاء بن السائب، حديثه غير محفوظ، والراوي عنه فيه مقال
-
الفضل بن يحيى السبخي بصري ليس ممن يضبط الحديث
-
الفضل بن فرقد عن محمد بن عمرو، يخالف في حديثه
-
الفضل بن حرب البجلي عن عبد الرحمن بن بذيل، مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، لا يعرف إلا به
-
الفضل بن سلام عن معاوية بن حفص، منكر الحديث، ومعاوية بن حفص مجهول، ولا يعرف إلا به
-
الفضل بن زياد عن شيبان، لا يعرف إلا بهذا وفيه نظر
-
فضيل بن يحيى روى عنه، سيف بن هارون، في إسناده نظر، وسيف ضعيف، ولا يعرف إلا به
-
فضالة بن حصين العطار حدثني آدم قال: سمعت البخاري قال: فضالة بن حصين العطار مضطرب الحديث
-
فضالة بن مفضل أبو ثوابة القتباني عن أبيه، في حديثه نظر، فأما المتن فيروى من غير هذا الوجه بأسانيد جياد
-
فضالة بن دينار الشحام منكر الحديث
-
فضالة بن سعيد بن زميل المأربي عن محمد بن يحيى المأربي، وحديثه، غير محفوظ، ولا يعرف إلا به
-
الفرات بن السائب قال البخاري: فرات بن سائب كوفي تركوه، منكر الحديث حدثني محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد قال: سمعت أحمد بن حنبل قال: الفرات بن السائب قريب من محمد بن زياد الطحان في ميمون، يتهم بما يتهم ذاك حدثنا محمد بن عيسى،
-
فرقد السبخي وهو فرقد بن يعقوب بصري حدثنا محمد بن موسى، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يوسف بن عطية، حدثنا فرقد بن يعقوب السبخي، ح وحدثنا جعفر بن أحمد بن نعيم، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن مغيرة قال: أول من دلنا على إبراهيم فرقد السبخي وكان حائكا،
-
فائد بن عبد الرحمن العطار أبو الورقاء عن ابن أبي أوفى، ذكر البخاري أنه كوفي، وقال غيره: بصري. حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا محمد بن داود الخراشي، حدثني أبو الفتح المغيرة، من أهل البصرة قال: كنا عند عيسى بن يونس بمكة
-
فرج بن يحيى كوفي عن ابن أبي ذئب، يخالف في حديثه، مضطرب الحديث
-
فرج بن فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد. حدثني آدم قال: سمعت البخاري يقول: فرج بن فضالة منكر الحديث. حدثني محمد بن عيسى، حدثنا عمرو بن علي قال: كان عبد الرحمن يحدث عن فرج بن فضالة، ويقول: حديثه عن يحيى بن سعيد، أحاديث منكرة مقلوبة
-
فهد بن حيان أبو بكر النهشلي بصري حدثني محمد بن زكريا البلخي، حدثنا الحسن بن شجاع قال: سمعت علي بن عبد الله المديني يقول: اتركوا حديث الفهدين والعمرين، يعني فهد بن حيان وفهد بن عوف، والعمرين عمرو بن حكام وعمرو بن مرزوق
-
فهد بن عوف أبو ربيعة العامري اسمه زيد بصري حدثنا أحمد بن علي الأبار، حدثنا الحسن بن شجاع قال: سمعت علي بن المديني يقول: فهد بن عوف أبو ربيعة صاحب أبي عوانة كذاب
-
فطر بن خليفة الحناط كوفي حدثنا أحمد بن علي، حدثنا عمرو بن هشام الحراني قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: ما تركت الرواية عن فطر، إلا لسوء مذهبه حدثنا عبد الله قال: سمعت أبي يقول: كان فطر عند يحيى ثقة، ولكنه كان خشبيا مفرطا حدثنا عبد الله قال: سألت
-
فليح بن سليمان مديني حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم: طلحة بن مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان، قلت له: ممن سمعت هذا؟ قال: سمعته من أبي كامل المظفر بن مدرك، وكنت آخذ عنه هذا الشأن حدثنا زكريا
