وسُنَّ في الأحجارِ إنقاءُ المحَلْ … ثلاثةٌ ندباً بتنظيفٍ حَصَلْ
ولا يجوزُ كشفُهُ لعورتِهْ … مستنجياً وذاكَ عِنْد رؤيتِهْ
يُكرَهُ بالجصِّ زجاجٍ عَظْمِ … طعامٍ آجر وخَزْفٍ فحْمِ
وكلِّ ما له احترامٌ أو غرَضْ … وباليمينِ دون عُذْرٍ أو مَرَضْ
ثم استعِذْ وادخُلْه باليسرى ولا … كلامَ كنْ على اليسارِ مائِلا
تَوَجُّهٌ للقبلة استدبارُ … يُكرَهُ في البِنا كما القِفارُ
وتحتَ شَجْرةٍ إِذا بها ثَمَرْ … والبولُ قائماً سوى من اعتَذَرْ
يَخْرُجُ باليُمنى بلا خلافِ … يَحمَدُ مُذهِبَ الأذى المعافِيْ
الوضوء
وُضوؤنا أربعةٌ أركانُهُ … بنصِّ قرآنٍ أتى بيانُهُ
فأوَّلُ الأركانِ غَسلُ الوجهِ … به ينيرُ وجهُنا فَيُبْهي
غَسلُ اليدينِ معَ مِرفقينِ … وغسلُ رجلينِ مع الكعبينِ
ومسحُ ربعِ رأسِهِ التمامُ … فانظر إلى ما مَنَّهُ العلَّامُ
والسببُ استباحةٌ محرَّما … يَحِلُّ بالوضوءِ هذا فاعلما
ذا الحكمُ في الدنيا وحكمُ الآخِره … نِعمَ الثوابُ في جنانٍ فاخِرَه