﴿شُيُوخاً﴾ ذكر (¬١).
فتح (¬٢) أهل الحجاز وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ ثلاثة مواضع (¬٣).
وفتح ابن كثير: ﴿ذَرُونِي أَقْتُلْ،﴾ و ﴿اُدْعُونِي أَسْتَجِبْ﴾ (¬٤).
وسكن أهل الكوفة ويعقوب: ﴿لَعَلِّي أَبْلُغُ﴾ (¬٥).
وفتح أهل المدينة وأبو عمرو ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي﴾ (¬٦).
وسكن أهل الكوفة ويعقوب والأخفش والداجوني من غير طريق زيد: ﴿ما لِي أَدْعُوكُمْ﴾ (¬٧).
وأثبت يعقوب وابن كثير: ﴿التَّلاقِ،﴾ و ﴿التَّنادِ﴾ بالياء في الحالين (¬٨).
وافقهما في الوصل أبو جعفر إلا من طريق الرهاوي وإسماعيل.
الباقون بغير ياء في الحالين.
ووقف ابن كثير على: ﴿هادٍ،﴾ و ﴿التَّلاقِ﴾ بياء (¬٩).
وأثبت ابن كثير ويعقوب الياء في الحالين من قوله تعالى: ﴿اِتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ﴾ (¬١٠).
وافقهما أهل المدينة وأبو عمرو في الوصل فقط.
﴿عِقابِ﴾ (¬١١) بياء في الحالين يعقوب.