العين (¬١).
قرأ أهل المدينة وأبو عمرو وحفص: ﴿نِعْمَةَ﴾ على الجمع (¬٢).
قرأ أهل البصرة: ﴿وَالْبَحْرِ﴾ بالنصب (¬٣).
﴿وَأَنَّ ما يَدْعُونَ﴾ ذكر (¬٤).
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم: ﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ بالتشديد وخففه الآخرون (¬٥).
سورة السجدة قرأ نافع وأهل الكوفة: ﴿خَلَقَهُ﴾ بفتح اللام (¬٦).
﴿أَ إِذا،﴾ ﴿أَ إِنّا﴾ ذكرا (¬٧).
قرأ حمزة ويعقوب: ﴿ما أُخْفِيَ﴾ بسكون الياء (¬٨).
﴿أَئِمَّةَ﴾ ذكر (¬٩).
قرأ حمزة والكسائي ورويس: ﴿لَمّا صَبَرُوا﴾ بكسر اللام وتخفيف الميم (¬١٠).
سورة الأحزاب قرأ أبو عمرو: ﴿بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً،﴾ و ﴿بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً﴾ بالياء
(¬١) وقرأ الباقون: تُصَعِّرْ بتشديد العين من غير ألف. انظر النشر: (٣/ ٢٤٥ و ٢٤٦)، والإتحاف: ٣٥٠.
(¬٢) وقرأ الباقون: نِعْمَةَ بسكون العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد. انظر: السبعة ٥١٣، والنشر (٣/ ٢٤٦)، والإتحاف: ٣٥٠.
(¬٣) وقرأ الباقون بالرفع. انظر إعراب القرآن للنحاس. (٢/ ٦٠٦)، والنشر (٣/ ٢٤٦)، والإتحاف:
٣٥٠.
(¬٤) انظر الحرف في [الحج: ٦٢] من كتابنا هذا.
(¬٥) انظر الحرف في [البقرة: ٩٠] من كتابنا هذا.
(¬٦) وقرأ الباقون بسكون اللام. انظر النشر: (٣/ ٢٤٧)، والإتحاف: ٣٥١.
(¬٧) انظر الحرفين في [الرعد: ٥] من كتابنا هذا.
(¬٨) وقرأ الباقون بفتح الياء، حجة القراءات لأبي زرعة: ٥٢٩، النشر (٣/ ٢٤٧)، والإتحاف: ٣٥٢.
(¬٩) انظر الحرف في [التوبة: ١٢] من كتابنا هذا.
(¬١٠) وقرأ الباقون بفتح اللام وتشديد الميم. انظر: إعراب القرآن للنحاس (٢/ ٦١٦)، والنشر (٣/ ٢٤٨)، والإتحاف: ٣٥٢.