قرأ أهل المدينة وأهل الكوفة إلا أبا بكر وروح: ﴿مِنْ تَحْتِهَا﴾ بكسر الميم والتاء (¬١).
قرأ حمزة: ﴿تُساقِطْ﴾ بتاء مفتوحة وتخفيف السين وفتح القاف.
وقرأه حفص بتاء مضمومة وكسر القاف وتخفيف السين.
وقرأه يعقوب بياء مفتوحة وتشديد السين وفتح القاف.
الباقون كذلك إلا أنهم قرءوا بالتاء (¬٢).
قرأ الكسائي: ﴿آتانِي،﴾ و ﴿وَأَوْصانِي﴾ بالإمالة فيهما (¬٣).
قرأ ابن عامر وعاصم ويعقوب: ﴿قَوْلَ الْحَقِّ﴾ بالنصب (¬٤).
﴿فَيَكُونُ﴾ ذكر (¬٥).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح: ﴿وَإِنَّ اللهَ رَبِّي﴾ بكسر الهمزة (¬٦).
﴿مُخْلَصاً﴾ ذكر، وكذلك: ﴿يَدْخُلُونَ﴾ (¬٧).
روى رويس: ﴿نُورِثُ﴾ بفتح الواو وتشديد الراء (¬٨).
روى الداجوني عن ابن ذكوان: ﴿أَ إِذا ما مِتُّ﴾ بهمزة واحدة على الخبر.
وقرأه الأخفش وأهل الكوفة وروح بهمزتين محققتين على الاستفهام.
الباقون بهمز الأولى وتليين الثانية.
وفصل بينهما بألف أهل المدينة وأبو عمرو (¬٩).