قرأ حمزة والكسائي: ﴿أُمَّهاتُكُمْ﴾ بكسر الهمزة هنا وفي النور والزمر والنجم إلا أن حمزة يكسر الميم (¬١).
ولم يختلفوا في الابتداء أنه بضم الهمزة.
قرأ ابن عامر وحمزة ويعقوب وخلف: ﴿أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ﴾ بالتاء (¬٢).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة: ﴿يَوْمَ ظَعْنِكُمْ﴾ بسكون العين (¬٣).
قرأ ابن كثير وابن عامر إلا الداجوني من طريق الصوري عنه، وعاصم وأبو جعفر:
﴿وَلَنَجْزِيَنَّ﴾ بالنون (¬٤).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿بِما يُنَزِّلُ﴾ بالتخفيف (¬٥).
﴿الْقُدُسِ،﴾ و ﴿يُلْحِدُونَ﴾ ذكرا (¬٦).
قرأ ابن عامر: ﴿فُتِنُوا﴾ بفتح الفاء والتاء (¬٧).
قرأ ابن كثير: ﴿فِي ضَيْقٍ﴾ بكسر الضاد هنا وفي النمل (¬٨).
﴿فَاتَّقُونِ،﴾ و ﴿فَارْهَبُونِ﴾ بياء في الحالين يعقوب (¬٩).
وقف ابن كثير على: ﴿باقٍ﴾ بالياء (¬١٠).
(¬١) وقرأ الباقون بضم الهمزة وفتح الميم فيهن. حرف النور: ٦١، والزمر: ٦ والنجم: ٣٢.
انظر الكشف (١/ ٣٧٩، ٣٨٠)، والنشر (٣/ ٢٥ و ٢٦)، والإتحاف: ١٨٧ و ٢٧٩.
(¬٢) وقرأ الباقون يَرَوْا بالياء. انظر النشر: (٣/ ١٤٦)، الإتحاف: ٢٧٩.
(¬٣) وقرأ الباقون بفتحها. انظر النشر: (٣/ ١٤٦)، الإتحاف: ٢٧٩.
(¬٤) الباقون بالياء. انظر النشر: (٣/ ١٤٦، ١٤٧)، والإتحاف: ٢٨٠.
(¬٥) انظر الحرف في البقرة: ٩٠ من كتابنا هذا.
(¬٦) انظر حرف: الْقُدُسِ في [البقرة: ٨٧]، و يُلْحِدُونَ في [الأعراف: ١٨٠] من كتابنا هذا.
(¬٧) وقرأ الباقون بضم الفاء وكسر التاء مبنيا للمفعول. انظر النشر: (٣/ ١٤٧ و ١٤٨)، الإتحاف:
٢٨٠ و ٢٨١.
(¬٨) وقرأ الباقون بفتحها. النشر (٣/ ١٤٨)، والإتحاف: ٢٨١.
حرف النمل: ٧٠ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.
(¬٩) فَاتَّقُونِ آية: ٢ فَارْهَبُونِ آية: ٥١.
(¬١٠) باقٍ آية: ٩٦.