hlm. 225

قرأ أبو جعفر: ﴿أَحَدَ عَشَرَ،﴾ و ﴿تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ بسكون العين فيهما (¬١).

قرأ الكسائي: ﴿الرُّؤْيَا﴾ و ﴿رُؤْياكَ﴾ و ﴿لِلرُّءْيا﴾ و ﴿رُءْيايَ﴾ بالإمالة.

وافقه خلف في اختياره فيما كان فيه الألف واللام كقوله تعالى: ﴿الرُّؤْيَا﴾.

وخفف الهمزة (¬٢) أبو جعفر وأبو عمرو إلا أن أبا جعفر يدغم الواو في الياء بعد أن يقلبها ياء (¬٣).

قرأ ابن كثير: ﴿آياتٌ لِلسّائِلِينَ﴾ على التوحيد (¬٤).

قرأ أهل المدينة: ﴿غَيابَتِ الْجُبِّ﴾ على الجمع في الموضعين (¬٥).

قرأ أبو جعفر: ﴿تَأْمَنّا﴾ بغير إشمام النون المدغمة (¬٦).

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو: ﴿يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ﴾ بالنون فيهما (¬٧).