قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿أَمَّنْ لا يَهِدِّي﴾ بفتح الياء وسكون الهاء وتخفيف الدال.
وقرأ أهل المدينة بفتح الياء وسكون الهاء وتشديد الدال (¬١).
وقرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو بفتح الياء والهاء وتشديد الدال.
وقرأ يعقوب وحفص بفتح الياء وكسر الهاء وتشديد الدال.
وقرأ أبو بكر بكسر الياء والهاء وتشديد الدال (¬٢).
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿وَلكِنَّ النّاسَ﴾ بتخفيف النون وكسرها ورفع الاسم بعدها (¬٣).
قرأ حفص: ﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ﴾ بالياء (¬٤).
قرأ أبو جعفر ونافع إلا الحمامي عن قالون: ﴿الْآنَ﴾ بإلقاء حركة الهمزة على اللام وحذف الهمزة فيهما (¬٥).
قرأ رويس عن يعقوب: ﴿فَلْيَفْرَحُوا﴾ بالتاء (¬٦).
قرأ ابن عامر وأبو جعفر ورويس: ﴿يَجْمَعُونَ﴾ بالتاء (¬٧).
قرأ الكسائي: ﴿يَعْزُبُ﴾ بكسر الزاي هنا وفي سبأ (¬٨).
(¬١) انظر قراءة أهل المدينة في لا تَعْدُوا بسكون العين وتشديد الدال. النساء: ١٥٤.
(¬٢) انظر التفصيل في السبعة: ٣٢٦، والكشف (١/ ٥١٨)، والنشر (٣/ ١٠٥ - ١٠٧)، والإتحاف:
٢٤٩.
(¬٣) وقرأ الباقون بتشديد النون ونصب النَّاسِ انظر النشر: (٢/ ٤١٣، ٤١٤)، الإتحاف: ٢٥٠.
وانظر حرف: وَلكِنَّ الشَّياطِينَ البقرة: ١٠٢ من كتابنا هذا.
(¬٤) والباقون يَحْشُرُهُمْ بالنون.
انظر الإتحاف: ٢٥٠، وانظر حرف: يَحْشُرُهُمْ [الأنعام: ١٢٨] من كتابنا هذا.
(¬٥) وهما في الآيتين: ٥١، ٩١.
انظر تفصيل ذلك في النشر (١/ ٤٧٤، ٤٧٧، ٩٨ و ٢/ ٣٧)، والإتحاف: (٢٥٠، ٢٥٢).
وانظر حرف: الْآنَ [البقرة: ٧١] من كتابنا هذا.
(¬٦) وهي قراءة أبيّ وأنس ﵄، وقرأ الباقون فَلْيَفْرَحُوا بياء الغيب. انظر النشر: (٣/ ١٠٧ و ١٠٨، والإتحاف: ٢٥٢.
(¬٧) وقرأ الباقون بالغيب. انظر النشر: (٣/ ١٠٨)، الإتحاف: ٢٥٢.
(¬٨) وقرأ الباقون بضمها انظر النشر: (٣/ ١٠٨)، الإتحاف: ٢٥٢.
آية سبأ: ٣، لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا -
