Lewati ke konten

غرائب التفسير وعجائب التأويل · أبو القاسم الكرماني

Juz 2, hlm. 1311

  1. سورة التكوير
  2. قوله: (وإذا العشار عطلت (٤) .

سورة التكوير

قوله تعالى: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (١) .

"إذا" ظرف مؤقت يستدعي جوابا، وجوابه في قوله (علمت نفس ما

أحضرت) ، وهو العامل فيه، والجملة بعد "إذا" في حكم المجرور

بالإضافة، قال ابن عباس: هي اثنتا عشرة: ست منها في الدنيا، وست

منها في القيامة، وهي بأجمعها شرط وجزاء، وإن شئت قلت: فعل وفاعل.

الفعل "علمت" والفاعل (نفس) وما سواهما مفعول، وصلة، وظرف، وكلها فضلة لا تعد من الجُملة، وتكويرها: تلفيفها على جهة الاستدارة، من تكوير العمامة وكارة القصارة.

الغريب: تكويرها: لفها مع القمر. من قوله: (وجُمِعَ الشمسُ

والقَمرُ) . ولهذا لم يذكر القمر في الآيات.

العجيب: سعيد عن قتادة: كورت: كور كرد فارسي معرَّب.

قوله: (انكدرت) تناثرت.

الغريب: ذهب ضؤها من قولك: كدرت الماء ق نكدر.

قوله: (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (٤) .

Rujukan halaman ini: غرائب التفسير وعجائب التأويل، ج 2، ص 1311 (Shamela #12820, hlm. urut 1189)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.