٣ - روى الفارسيّ عن البزيّ عن ابن كثير (¬١) ﴿ولا يسأل حميم حميما﴾ [١٠] بضمّ الياء، وقرأ بفتحها من بقي، ولا خلاف في ﴿حميم حميما﴾ [١٠].
٤ - قرأ حفص ﴿نزّاعة﴾ [١٦] نصبا، ورفعه من بقي.
٥ - قرأ حفص ﴿بشهاداتهم﴾ [٣٣] بألف على لفظ الجمع، وقرأ بحذف الألف على لفظ التوحيد من بقي.
٦ - قرأ ابن عامر وحفص ﴿إلى نصب﴾ [٤٣] بضمّ النون والصّاد، وقرأ بنصب النون وسكون الصّاد من بقي.
***
ذكر اختلافهم في سورة نوح ﵇
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ نافع وابن عامر وعاصم ﴿ماله وولده﴾ [٢١] بفتح الواو الثانية واللام، وقرأ بضمّ الواو وسكون اللام من بقي.
٢ - قرأ نافع ﴿ودّا﴾ [٢٣] بضمّ الواو، وفتحها من بقي.
٣ - قرأ أبو عمرو ﴿مّمّا خطيئاتهم﴾ [٢٥] على وزن قضاياهم، وقرأ بكسر الطاء وياء بعدها ساكنة وبعد الياء همزة مفتوحة بعدها ألف (¬٢) وتاء مكسورة من بقي.
وفيها ثلاث مضافات
قرأ الكوفيون ﴿دعائي إلاّ﴾ [٦] ساكنة الياء.
قرأ الحرميّان وأبو عمرو ﴿إنّي أعلنت﴾ [٩] بفتح الياء.
قرأ هشام وحفص ﴿بيتي مؤمنا﴾ [٢٨] بفتح الياء.