ذكر اختلافهم في سورة الحج
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿سكارى وما هم بسكارى﴾ [٢] بفتح السّين وسكون الكاف من غير ألف، وقرأ بضمّ السّين وفتح الكاف وألف بعدها في الحرفين من بقي.
٢ - قرأ ابن عامر وأبو عمرو وورش ﴿ثمّ ليقطع﴾ [١٥] ﴿ثمّ ليقضوا﴾ [٢٩] بكسر اللام فيهما، وافقهم قنبل على ﴿ليقضوا﴾ وأسكن اللام فيهما من بقي.
٣ - وروى أبو بكر عن عاصم ﴿وليوفوا﴾ [٢٩] بفتح الواو وتشديد الفاء، وقرأ بسكون الواو وتخفيف الفاء من بقي، وتفرّد ابن ذكوان بكسر اللام من قوله ﴿وليوفوا﴾ ﴿وليطّوّفوا﴾ [٢٩] وأسكنهما من بقي.
٤ - قرأ نافع وعاصم ﴿ولؤلؤا﴾ [٢٣] بنصب الهمزة ها هنا، وفي سورة فاطر (¬١) [٣٣]، وقرأ بخفض الهمزة فيهما من بقي، غير أن أبا بكر والسوسي خفّفا الهمزة الأولى منهما، وكذلك حمزة إذا وقف.
٥ - وروى حفص عن عاصم ﴿سواء﴾ [٢٥] بنصب الهمزة، ورفعها من بقي.
٦ - قرأ نافع ﴿فتخطفه﴾ [٣١] بفتح الخاء وتشديد الطاء، وقرأ بسكون الخاء وتخفيف الطاء من بقي.