وروى عبد الباقي (¬١) كذلك إلا في روايته عن هشام، فإنه روى عنه كسر الخاء وسكون الطاء مثل قراءة من بقي.
٧ - قرأ حمزة والكسائي ﴿فلا يسرف﴾ [٣٣] بالتاء المعجمة الأعلى، وقرأ بياء من بقي.
٨ - قرأ حمزة والكسائي وحفص ﴿بالقسطاس﴾ [٣٥] بكسر القاف، وقرأ بضمها من بقي، ومثله في الشعراء [١٨٢].
٩ - قرأ الكوفيون وابن عامر ﴿كان سيّئه﴾ [٣٨] بضمّ الهمزة والهاء من غير تنوين على الإضافة، وقرأ بفتح الهمزة وتنوين الهاء وهي للتأنيث من بقي.
١٠ - قرأ حمزة والكسائي ﴿ليذّكّروا﴾ [٤١] بسكون الذّال وضمّ الكاف وتخفيفها، وقرأ بفتحهما وتشديدهما من بقي، ومثله في سورة الفرقان (¬٢) [٥٠].
١١ - قرأ ابن كثير وحفص ﴿آلهة كما يقولون﴾ [٤٢] بياء معجمة الأسفل، وقرأ بتاء من بقي.
١٢ - قرأ حمزة والكسائي ﴿عمّا يقولون﴾ [٤٣] بتاء معجمة الأعلى، وقرأ بياء من بقي.
١٣ - قرأ الحرميّان وابن عامر وأبو بكر ﴿تسبّح له﴾ [٤٤] بالياء المعجمة الأسفل، وقرأ بتاء من بقي.
١٤ - قرأ الكوفيون وابن ذكوان ﴿أأسجد﴾ [٦١] بتحقيق الهمزتين، وسهّل الثانية من بقي وفصل بألف بين الهمزتين أبو عمرو وقالون وهشام (¬٣).